，待我施法让其显示前两祈愿者的祈愿情况及后续因果行为！”

“我想到那时三位天神一看便知，就知三位欲念行为上的对与错，可否愿看？”

三位天神因一同隐于“观音院”的主殿内，只是站立不同位置罢了，菩萨以提及其有法宝玉镜，于是道：

“好，好，请尊者施法，让我等见识一下两位祈愿者的因果循环情况，特别是日后的事实情况！”

说话间，观世音菩萨以施法，玉镜现于三位天神的眼前。

不时两祈愿者的世事渊源因果情况可就分先后的演示了，画面在玉镜上如现演电影一样在呈现。

通过画面众神者知两位祈愿者的世事前因后果情况，知菩萨只是一个推手罢了，当然推手也是分出不出力的，那是要菩萨依世事因果情况去衡量的，非菩萨主观欲念行之！

三位天神在玉镜中见到了那郡县官员的日后下场，见郡县官员萧仁义贿官成功后更加的作恶多端了，开启了变本加厉的搜刮民财模式。

萧仁义在搜刮民财过程中自然出现了不可预知的民伤亡情况。

世事有突变，其在中央朝堂内的根基大臣倒，萧仁义的贿官行为露，皇朝钦差大臣入江阴郡县查，黎民百姓因萧仁义恶行而暴围郡县府衙。

萧仁义真可谓是罪大恶极因果到，亲差大臣有皇上亲赐尚方宝剑在，萧仁义被斩立决！

至于牛文达祈愿情况的后续玉镜同时也有演示，当然里面有其母一生一世的因果，同时也体现出了作为一位大孝子的因果回向所得。

三位天神通过两例凡灵祈愿得回向的事实情况认知到了世事非眼观所能洞悉的，只有用因果回向方能来诠释。

菩萨收法镜，三位天神不时道：

“菩萨尊者，小神受教，受教！”

菩萨道：

“本尊非尊圣，只是有法宝助之罢了！”

“三位上天庭下派天神，你等为天神，我为佛教一菩萨，皆有职责职权在，凡灵一香火乃是凡灵内心一种寄托罢了！”

“众位天神以尊享上天庭编制福利，何苦为一柱香火而内心耿耿于怀，你们说哪？”

三位天神道：

“尊者尊教，小神等受教，告退！”
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