以使人成佛，也可以使人成为畜牲。心悟成佛。心迷成魔。所以你们必须降服自己的心，不要使它离开正轨而入歧途。

“你们要依循我的教诲，不要彼此争辩，要互相敬重，你们不要像水和油，彼此排斥，你们要像水和乳，互相交融。你们要在一起学习，一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要把精力和时间，虚耗在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实为乐，这是法乐。

“我的一切教诲，都是由我亲证而来。你们要好好地依循它，在任何情形下，都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它，即使站在我身边，也看不见我。如果你们依循我的教诲，即使远离我，实际上就在我的身边。

“我的弟子们，我最后的时候已经来到，我们分别在即。不要悲泣，生命本来就是无常，没有人能避免。我也一样。我的形躯生命就要消逝，它像一辆腐朽的车辆总要毁坏。

“不要作无益的悲泣，要记住生命是短暂的，是无常。你们要由此证悟”空”理，由”无常”证悟”真常”。我的弟子们，你们不要忘记，死亡只是形躯生命的消逝。形躯生命由父母而来，由粮食而养育。它们不能避免老病和死亡。但我的真正生命是法身，不是形躯。形躯会消逝，但真常的法身却永恒，不生不灭。见到形躯的我，你们未见佛。依循我的教诲，即是见佛。

“在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。

“在最近的四十五年来，我已把所有的一切，全部教给了你们。我的教诲没有秘密，没有隐藏，一点一滴地、全部地、公开地、清楚地教给了你们。我亲爱的弟子们，我的教诲至此结束，在短时间内，我就要入涅盘。以上就是我对你们的最后教诲。”

《佛入涅槃遗教经》

如是我闻，佛在拘尸那罗城外，双莎罗树下，将入涅槃。尔时世尊作最后之教诲曰：

众弟子，谛听！

一切有为法皆无常，精进努力！

圣人篇

《弟子规》总叙

弟子规。圣人训。首孝弟。次谨信。泛爱众。而亲仁。有余力。则学文。

入则孝

父母呼。应勿缓。父母命。行勿懒。父母教。须敬听。父母责。须顺承。

冬则温。夏则凊。晨则省。昏则定。出必告。反必面。居有常。业无变。

事虽小。勿擅为。茍擅为。子道亏。物虽小。勿私藏。茍私藏。亲心伤。

亲所好。力为具。亲所恶。谨为去。身有伤。贻亲忧。德有伤。贻亲羞。

亲爱我。孝何难。亲憎我。孝方贤。亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。

谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。亲有疾。药先尝。昼夜侍。不离床。

丧三年。常悲咽。居处变。酒肉绝。丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。

出则弟

兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。财物轻。怨何生。言语忍。忿自泯。

或饮食。或坐走。长者先。幼者后。长呼人。即代叫。人不在。己即到。

称尊长。勿呼名。对尊长。勿见能。路遇长。疾趋揖。长无言。退恭立。

骑下马。乘下车。过犹待。百步余。长者立。幼勿坐。长者坐。命乃坐。

尊长前。声要低。低不闻。却非宜。进必趋。退必迟。问起对。视勿移。

事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。谨

朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。晨必盥。兼漱口。便溺回。辄净手。

冠必正。纽必结。袜与履。俱紧切。置冠服。有定位。勿乱顿。致污秽。

衣贵洁。不贵华。上循分。下称家。对饮食。勿拣择。食适可。勿过则。

年方少。勿饮酒。饮酒醉。最为丑。步从容。立端正。揖深圆。拜恭敬。

勿践阈。勿跛倚。勿箕踞。勿摇髀。缓揭帘。勿有声。宽转弯。勿触棱。

执虚器。如执盈。入虚室。如有人。事勿忙。忙多错。勿畏难。勿轻略。

斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。将入门。问孰存。将上堂。声必扬。

人问谁。对以名。吾与我。不分明。用人物。须明求。倘不问。即为偷。

借人物。及时还。后有急。借不难。凡出言。信为先。诈与妄。奚可焉。

话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。

见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。事非宜。勿轻诺。茍轻诺。进退错。

凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。彼说长。此说短。不关己。莫闲管。

见人善。即思齐。纵去远。以渐跻。见人恶。即内省。有则改。无加警。

唯德学。唯才艺。不如人。当自砺。若衣服。若饮食。不如人。勿生戚。

闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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