很多原因。但也有同学认为，并非所有的大学生都身心发育成熟了。我对他的这个说法较有兴趣，便进一步问了下去。他说，有很多人还不知道责任为何物，还根本不知道恋爱为何物？首先我们应该弄清楚什么是爱情？什么是婚姻？什么是家庭？只有把这些都弄清楚了，我们才成熟了，才有了恋爱的资本。

他的这个说法我较赞同，但实际上它只是适合于一部分人。更多的人是在恋爱的得与失中体会这一切的。一个从高一开始谈恋爱，直到现在已经谈了7年的男大学生最后站了起来，他说：我认为大学生都进入了一个误区，就是把爱情与婚姻等同了起来，我认为，爱情是爱情，婚姻是婚姻，爱情可以不计后果，但婚姻不行，婚姻是非常实际的。

他滔滔不绝地说了很久。我笑道：你既然认为爱情与婚姻不能等同，那你为什么还要坚持呢？

他苦笑着说，我们中间出了很多问题，我们还不会处理，我对我们的爱情一直存在一种不信任感。

很显然，这份爱情对他来说是沉重的。原因在什么地方呢？在于不懂得爱，也就是说，还不懂得处理两个人之间的关系和社会关系。

我在课堂的最后进行了简单的总结：大家的谈论中的确有一个误区，那就是都认为爱情对于青春是公平的，如同吃饭一样可以按时按点地进行，其实，这就是你们所说的恋爱，这并非爱情。恋爱与爱情是有距离的。爱情并非只是青春的专利，爱情也是个个体事情，并非公共事件，即不可以用年龄来划分。有些人可能在少年时就经历了他一生中最美好的爱情，有些人是在青年，还有些人可能是在中年，甚至还有一部分可能是在晚年。歌德、梁实秋等很多人都是在晚年获得爱情的，那样痴狂。前不久，杨振宁博士也在80多岁时获得了一份爱情。人们都纷纷议论，说他早已没有了性能力，怎么能这样？那个女的肯定是有所图。我的学生也问我，我说，人们进入了一个误区，都以为爱等于性，而性又等于性能力，实际上，性可以是一种物质存在，也可以是一种精神存在。人的性意识从人有意识时就有了，到生命结束时才会结束。我宁愿相信杨振宁博士获得了爱情。爱情对于一个人就像命运，他根本不知道何时会获得。当他获得的时候，也就是他的生命重新开始的时候，是他对生命重新有一种领悟的时候。

我对我的学生说：你们并非身心成熟的时候才有了恋爱的渴望，而是早在心灵孤独的时候就已经有了恋爱的冲动。是道德、习俗、规矩限制了你们。身体发育成熟时，你们为什么那样渴望爱情？是因为你们的身体需要爱情，这便是性。人在青春期时，人的身体是最强壮的，所以人的精神需求也是猛烈的。身心是交融在一起的，灵与欲是共体。这个时候的爱情便自然地与性要结合在一起。我们常人所认识的爱情也就是这种爱情。但为什么我们想恋爱却不能获得恋爱呢？是因为我们的心灵。有些人说，还没有遇到那个生命中的人；有些人说，时机未到，等等。人们在这种谈话中忽略了最本质的东西，那就是自我的问题。为什么别人能获得爱而你却没有？难道仅仅是因为条件不成熟？难道仅仅是因为没有遇到生命中那个让你感动的人？我想不会。每个人在青少年时期都或多或少地暗恋过，也就是说遇到过那个人，但为什么不能真正地相遇？

这是个有关心灵的问题，是有关爱的本质的问题。

我一再地强调，爱并非天生就会的，爱是需要学习的。为什么有些人一生都不能获得爱？为什么有些人却一生都在爱着，不仅爱着个体，还爱着整个人类？

关于爱的学习，其实不过是探究人的本质而已。让我们回到人本身吧！爱是这样一种由内而外的感受：它是有关自由与道德、存在与价值的一次践约。实现爱，就是实现人本身。所以要知道爱，首先要探知人的秘密。
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