以要带这个。”柴令武取出一本《起居注》抄本，翻至“贞观十五年魏王献书”条目，“当年您献《括地志》时，陛下曾赞‘泰儿贤德，可比河间献王’。此刻重提旧事，便是暗示陛下——魏王所求的不过是‘贤王’之名，而非储位之争。”

李泰接过抄本，指尖抚过“贤德”二字，忽然想起父皇对他说的话：“泰儿，你若安心著书，朕必保你富贵终身。”

那时他跪在太极殿外，望着父皇腰间的鱼符，心中想的却是：富贵？若不能登上帝位，区区富贵，何足挂齿？

李泰将抄本收入袖中：“就按你说的办。”

“明日早朝，本王便以‘贤王’之名，行救褚之实。”

柴令武行礼退下时，听见李泰在身后轻声呢喃：“褚遂良啊褚遂良，你若能撑过这十日，本王定让你知道，谁才是值得效忠的明主。”

——

大明宫。

对于褚遂良之事，李承乾势在必得。

褚遂良虽为正五品谏议大夫，却因能直达天听的特殊职权，成为魏王李泰在朝堂的舆论喉舌。

作为谏议大夫，褚遂良可随时以规谏为名弹劾政敌、点评朝政。

他曾在朝会中多次暗指太子监国政策与民争利，借弹劾地方官员贪腐影射太子用人失察，甚至以《贞观政要》编纂为由，刻意淡化太子功绩、凸显魏王才德。

若将其移除，李承乾可直接掐断李泰通过言官体系渗透舆论的渠道，使魏王集团失去公开质疑太子的合法外衣。

褚遂良任内引荐十余位寒门言官进入台谏系统，形成以“清议”为旗号、实为魏王发声的小团体。

这些人虽官职低微，却能通过联名上疏、街头论政等方式制造舆论压力。清除褚遂良可瓦解这一派系的凝聚力，同时以“结党营私”之罪威慑其他潜在依附者，避免形成规模化的舆论对抗。

李泰集团的核心夺权逻辑是“以贤代嫡”，而褚遂良正是这一理论的主要构建者与传播者。

朝堂之上，除了太子与魏王的死忠派，更多是持观望态度的骑墙派，褚遂良倒台为李承乾提供了绝佳的拉拢机会。
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