第一百三十六章 放电影(2/3)

作品:《南洋之霸主

业上不差于西方各国,在民用设施上、更是远远的把这些国家甩在后面。

东方宏不断的捋着下巴的胡须,感概自己投奔孙浩是一件多名贤明的壮举,或许也只有孙浩这样的智慧人物,才干带领南洋的华人崛起。

复明城的宣传片播放完毕之后,同样给在场的所有华人带来无比的震动,但更多的是憧憬。

接着,工作职员播放的是《下南洋》的纪录片。

电影的片头是无数在南洋哀惨生活的镜头,片头曲是大名鼎鼎的《过番》。

哀惨的镜头配上大气、哀哀的《过番》音乐,再加上歌词,确实让这些生活在他乡的游子心情背上起来。

出门,光景十年。

衣衫,风波扯破。

母亲,苍老已若何?

回家,何日回家?

想说,述以无言。

想念,唯恐想念。

生计,看似盼看。

盼看,已蹉跎十年。

度春夏秋冬暑冷,盼明日好过今朝。

忍苦累辛酸孤零,生逝世不过循环煎熬。

问家国乡邻故土,我生应当不平?!

问天地君师人神,我命该破该立该从头?

哀喜,无常,涅槃,祈祷……

这部电影是通过李刚兑换过来的,重要是记载讲述当年南洋华人哀惨生活。

中国历代封建王朝的末年,不堪战乱的普通百姓和权利失落的前朝贵族纷纷移居海外。由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁徙历史上称为“下南洋”。

其特点和意思重要指的是明朝到清末,历史原因下南洋在福建、广东、台湾一带也称“过番”,属于闽粤方言,指的是到南洋一带营生。在明末到清末这段历史时代,国内战乱不断,民不聊生。福建、广东一带在当时忙乱穷困,人多地少,老百姓生活极度难以保持,为了营生计,保持家庭生活,转变个人或家族的命运,回避战乱,闽粤地区的老百姓一次又一次、一批又一批批地到南洋营生。

据不完整统计,各朝代战乱年代到清末期间,中国下南洋的人数约在1500万到1800万人次左右,逝世亡在下南洋的约500万人左右。重要新气力是广东、广西、福建、浙江这些沿海省份。

这些华人更多不是自主的南下南洋淘金,而大部分是被西方殖民者卖猪仔到南洋从事各种体力运动。南洋的繁荣离不开华人,但他们得到回报却非常少,更是有无数华人逝世在南洋,永远也回不到自己的故乡。

下南洋的重要原因也很多,重要是有下面几点。

一,在明末到清末这段历史时代,国内战乱不断,民不聊生。福建、广东一带在当时忙乱穷困,人多地少,老百姓生活极度难以保持,为了营生计,保持家庭生活,转变个人或家族的命运,回避战乱,闽粤地区的老百姓一次又一次、一批又一批批地到南洋营生。

二,一般来说,中国历代封建王朝的末年,大多伴随着农民起义、外族进侵和王朝更替,不堪战乱的普通百姓和权利失落的前朝贵族纷纷移居海外。由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。

三,英国、荷兰殖民统治下的南洋,正处于加速开发过程中,对劳动力的需求量非常大。南洋诸国为吸引华工,先后推出一系列优惠政策,如马来西亚联邦最大的一个州——沙捞越州,在白色拉者(意即国王)二世执政时代,就颁布过一个特别通告:给移民足够的免费土地种植,政府供给临时住屋安置移民;免费供给大米和食盐一年;供给交通运输工具,建立警察局掩护华人安全,华人可永久居住在沙捞越等。这样的政策对于中国国内流离失所、丧失土地的无业流民来说,具有壮大的吸引力。很多人就是在这个时候,或携妻带子,或孤身一人,漂洋过海来到南洋。但更多的是这些殖民者的诱骗。

中国人的南洋路,一直到了明朝和清朝前期,才越走越宽。大规模迁徙:1.西汉末年,一批汉儒学者、军政官员数千人逃往越南;

2.南北朝时,五胡乱华,中原人士纷纷移居印度支那;

3.唐朝后期,黄巢袭击广州时,广东人争相逃往东南亚;

4.元灭南宋时,大批遗臣遗民也落难到此。

5.明末清初,大批的难民、被清兵打散的农民军、抗清失败的明军余部以及不愿侍奉清廷的明朝遗民,掀起了移民东南亚的**。

片头过后,电影里就开端先容历代移民南洋的原因,以及移民到东亚的大约人数以及原因。10几分钟之后,播放的是清末被西方卖猪仔到南洋的华人经历。

镜头里面涌现那些哀惨的镜头让所有看电影的华人都气愤不已,不管男女老少,一个个都捏紧着拳头,咬牙切齿。

看着,看着,一些经历过当年那些哀惨经历的老人们都不禁的老泪纵横起来。

老王就是当年被卖到南洋的猪仔之一,当年在一座锡矿厂里面没日
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