听到我居然根本不知道通神是什么，他的狗眼瞪得老大：“不会吧！没有通神，你学的哪门子祭巫术呢！”

“前辈，其实这祭巫术，我没学过，都是瞎猜的。”

我欲哭无泪。

除了青光嗅、祭巫面具以及被大把头封了的鱼头纹之外，我什么都不知道。

就连这半把刀的擤气和地平吼，还是自己拼着走火入魔的危险，瞎琢磨出来的。

这么说吧！

从来就没有人真正教过我什么，所谓的祭巫术在我身上完全靠运气。

“难为你了，孩子。”

听完我的故事，黑狗惊讶得半天说不出话来：“论资质，你确实不如余开甲，但论命相，你可比他硬多了。”

“我知道，好几次差点走火入魔……”

“我呸！”

他忽然张嘴喷了我一脸口水：“不知天高地厚的东西，走火入魔，那算好的。没把轰得你形神俱灭，算你小子祖坟上炸青烟儿。”

“有这么夸张吗？”

看到他这么激动，我疑惑了。

确实，独自修行确实危险，可也觉得有这么夸张。

“唉！”

他长长地叹了口气说：“孩子，你知道祭巫到底是什么吗？”

我摇了摇头，只知道祭巫术有驱邪的功效，却始终不清楚祭巫这个词到底代表了什么意思。

“这话说得……可就远了……”

他看着窗外的夜色，陷入了回忆中。

祭巫一词，严格意义上应该分开来讲。

祭！是祭祀上天。

巫！是沟通神明。

合起来，就是祭祀上天时，负责与神灵沟通的人。

古人讲究，天权神授。

从上古时期，一直到晚清灭亡。

不管是哪一个时期的王、皇帝在登基的时候，都要祭祀上天，以示自己得来正统。

而这个证明的人，就是祭巫。

尤其是夏商之前，祭巫在某种情况下，要比王的权利还要大。

因为，王再这么厉害也只是一个人。

但祭巫，则被认为是介于人神之间的‘半神’。

上古时期，如果发生地震、火灾之类的异象，王就要披头散发，一步一跪的找到祭巫，求其沟通神灵，免去子民灾祸。

然后，祭巫则会披着狼皮，插着鸡毛，一边跳着舞蹈，一边发出声音与神灵进行沟通。

然后，神灵以祭巫为媒介，降下神力，驱邪避灾。

换句话来说，所谓的祭巫术，根本不是人力，而是神力。

只不过后来人的力量逐渐强大，祭巫的作用逐渐变成了一种象征。

久而久之，真正懂得祭巫术的人，越来越少。

“所谓祭巫术分两种，一种为声，叫做‘祭声’，就是你们余家这一脉。另一种为舞，称为‘神舞’，已经失传。”

随着他的述说我渐渐明白。

沧海桑田，白驹过隙。

随着奴隶社会转向封建社会，祭巫的实质作用逐渐淡化。

而在这时，他们内部也产生了严重的分歧。

一部分认为，声如雷动，声音是沟通神灵的主要媒介。

另一部分认为，舞为色律，姿体动作才是真正沟通神明的语言。

两种不同的声音，难以调和，由争吵演变成了争斗。

这场争斗持续了很多年。

最终的结果是，使得本就凤毛麟角的祭巫，日渐凋零。

最后各执一词，彻底分离。

但是，不管是祭声一脉，还是神舞一脉，都非常爱惜自己的羽毛。

统一采取一脉单传，口传心授的方式往下延伸。

这种传承方式确实可以很大程度上地保持血统纯正。

但，却有一个致命的缺陷，那就是极容易失传。

神舞就是这样，最后一代神舞者没有子嗣，硬生生地断绝了。

“可是，我……”

据老孙爷，母亲并非姥爷亲生。

也就是我，我的身体里没有半点余家血脉。

“这可能就是余开甲的无奈吧！只是……这么做等于害了你。”

祭巫术不传外人，并非完全是封建思想在作怪。

因为，神力不是随便一个人就可以承受的，这也是为什么我每用一回祭巫术就会精疲力尽的原因。

情况远比想象的还要糟，我以凡人之躯，硬
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