维琴察（后世文尼察），罗马帝国在潘诺尼亚行省修建的最东边一个城堡。

大秦帝国设置郡守后，便以此堡为基础修建了一处周长约莫尼察附近定居。

在阿提拉帝国时代，潘诺尼亚的罗马人是阿提拉大帝忠实的工匠、农夫以及猪肉干的提供者，罗马人的女人也是阿提拉大帝十二位妃子之一。

阿提拉帝国土崩瓦解后，这里又成了游牧部族角逐的战场，先是阿兰人，再是安特人（乌克兰的土著斯拉夫人，与瓦良格人、维亚吉奇人同源，都出自波兰）、瓦良格人，接着又是马扎儿人、科萨人，走马灯般换个不停。

但无论如何，这里的罗马人都秉持了“中立”的姿态，谁实力强大就向谁臣服、纳贡，并以随军工匠的身份为他们服兵役。

从这里开始，以北的地区几乎都是天主教的辖区，而以南，从乌曼县开始，则是东正教占据上风的地方。

这里是大秦帝国新设的维琴察郡的郡守所在。

有了乌曼县的经验，孙钊永处理起宗教纠纷来自然得心应手了，何况当他们将初步计划飞马上报给政务院、皇帝后，很快就获得了批准。

于是，学校、少年兵、五成赋税施压的消息早一步就在维琴察实施了，但当大队人马抵达维琴察城附近时，城中那最高的天主教堂还是有些刺痛了孙钊永的眼睛。

“殿下”

见到孙钊永这般模样后，白解忧也有些忐忑。

“根据按察司掌握的消息，在罗马的教皇对于天主教开疆拓土的欲望远大于东正教徒，或许是他认为在君士坦丁堡的国度属于异类，要赶在君士坦丁堡的牧首之前将天主教尽快撒遍整个欧洲吧”

“我国虽然以天道教为国教，但境内所有宗教都能自有传播，这一宗自然让其钻了空子，何况以前由于这里是兵家必争之地，来的传教士并不多，但自从我国在这里设置政权后，教皇便心动了”

“在罗马，教皇拥有大量的田产、商业，加上庞大的教徒捐献的钱财、物资，实际上他是眼下欧洲最有钱的人，可以派出大量传教士到东欧来”

孙钊永没有说话。

“之前父皇说过，当第聂伯省的政权深入人心，加上天道教、学校、少年兵诸务，最快五年，最迟十年，这是因为，像阿提拉省、萨日德格省因为当地的居民以信仰萨满教的牧户为主，别说五年了，两三年就能将其稳定下来”

“高加索省、第聂伯省、大不里士省差一些，那里有大量的基督徒、犹太教徒、大食教徒，需要徐徐图之”

白解忧继续说道：“特兰西瓦尼亚的阿瓦尔汗国在我国的支持下坚持了萨满教和多神教的信仰，并出兵克拉科夫、尼特拉，并再次成了这两个地方的宗主国，但罗马教廷对三个地方的攻势很强烈，职部生怕眼下掌权的巴彦十世撑不住”

“巴彦十世？”

“是的，巴彦九世，也就是阿尔帕德一世病重，眼下是他的儿子巴彦十世、阿尔帕德二世以小汗的身份摄政......”

“据说这巴彦家族都是讲突厥语的，突厥语也是有文字的，难道起一个正式的名字这么难？”

“殿下，您可不知晓，阿瓦尔人自然有丰富的名字，不过欧洲人，特别是东中欧一带，他们没有成型的文字，自然有简单的口语，但只有贵族和教会里的人能够有机会修习罗马语和希腊语，于是，自然有大量的二世三世出现了，实在可笑”

“阿瓦尔人抵达此处已经一百多年了，自然也沾染了欧洲人的习性，于是......”

“对了，按照之前的安排，阿尔帕德二世之子，三世得知殿下您要抵达维琴察，应该会在这里静候，就是要与您商议天主教东扩的事情，据说罗马教皇为了拿下阿瓦尔汗国，除了向法兰克王国施压，还给阿瓦尔大汗许下了一笔财富”

“准备赠送给阿瓦尔汗国？”

“那倒不是，您也知晓，所谓的罗马教廷，最近几百年也是风雨飘摇里渡过的，哥特人、伦巴德人先后入侵，这些人每次入侵之后就会将罗马以北的所有城堡洗劫一遍”

“然后获得大量的黄金，这些人慢慢在这里站稳脚跟后，逐渐都皈依了天主教，然后将大量黄金都藏在教堂里，最后一次蛮族入侵罗马时，法兰克王国的丕平三世出兵拯救了教皇，并得到了他的加冕”

“然后丕平家族便以天主教世界的拯救者、圣徒自居，他们与教皇互相利用，自然对横亘在东边的君士坦丁堡看不惯，于是向多瑙河、易北河流域扩展，甚至进入苏维汇海，沿着该海沿岸传播天主教就成了重中之重”

（苏维汇海，即波罗的海）

“丕平三世在击退伦巴德人最近一次进攻后，将罗马以及附近好几个大城以及周围的田地、矿产都送给了教廷，教皇自然拥有了巨大的财富”

“根据罗马传来的消息，教皇这次以五万枚金币作为诱饵，引诱阿瓦尔大汗举国皈依天主教......”

“五万枚金币？是教堂自己铸造的？”


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