如今金人在消失两千多年后重见天日，虽然只是昙花一现又再次不知所踪但是却让各方势力起了对它的觊觎之心。金人来历虽然传奇但是陈伟对其却没有任何的兴趣。只是陈伟也知道陆天元这个老狐狸找自己来肯定不会是问自己对金人有没有兴趣的这么便宜的事的。金人如今不知落在谁在手中，得手之人肯定不会主动向外部宣告金人在自己手中给自己找麻烦的。因此陆天元就算想让自己帮着抢金人，但是金人去向不知自己也是无能为力啊！

“陆使者，现在不知道金人在何方势力手里，可以是无处下手不知有何良策。”陈伟这么问本来是打算看看陆天元出糗的。但是陆天元的回答让陈伟知道自己想的太简单了。

“哈哈，虽然没有直接证据是谁得到了金人，但是龙之卫遍布整个华国。可以整个华国的修炼者都在龙之卫的监视之下。”

“那就是龙之卫已经调查处金人现在在谁手里了”

“还不是百分百肯定，但是已经有了大致的范围。金人现在应该是在疆北与泥国交界处一个新崛起的修炼者门派手里。”

“不知这个门派是好是坏，金人落到他们手里是福是祸呢？”

陈伟问完就后悔了，这不是嘴贱嘴贱赶着往套里钻吗？果不其然陆天元回复道；“这是一个邪恶到极点的门派，在最近一年里神秘的出现然后神秘的崛起。这个门派不仅做着贩运毒品，军火等违法犯罪的勾当，还在社会上扶植了不少的黑恶势力帮助他们为祸当地的百姓。这个门派和苗疆的巫蛊师联系匪浅，由于这些出在第一线的爪牙全部被巫蛊之术控制住了，所以我们抓到这些喽啰也没能审问出这个门派的具体藏身之处。”

陈伟；“不还是不知道具体是谁，藏在什么地方吗？”

陆天元；“姬家子太心急了，听完完还有下。我们龙之卫经过不懈努力加之上天眷顾还是探知了这伙人的老巢。”

“老家伙早直接已经知道了不就行了，废话这么多。”陈伟不仅暗暗腹诽到。

疆北哈萨伊州塔城市市中心地带有一座几百年历史的寺院——达扎寺。达扎寺是一座藏密佛教在疆北建立的寺院。当年藏密活佛八思巴在蒙元建国的过程中立下了汗马功劳。蒙元在建国之后犒赏有功之臣，八思巴被蒙开国皇帝薛禅可汗册封为国师，执掌宣政院掌管掌管全国佛教事宜和藏域地区军政事务。不仅如此整个蒙元一朝的宣政院的最高长官宣抚使一直有出身藏密的活佛兼领，因此藏密佛教的实力在蒙元一朝变得空前强大。藏密的弟子，信徒在全国各地建立了无数座的藏密寺院。等蒙元被推翻，蒙元最后一位皇帝退回草原之后藏密失去个政治上的庇护开始逐渐衰落。直到七十年前新朝元立当时的整个高层处于防止旧恶势力借尸还魂的政治考虑在全国范围内扫除一些“牛鬼蛇神”。各大宗教再次遭受了巨大的打击（历史上曾发生过三武一宗等声势浩大的灭佛运动），达扎寺硕果仅存的几名藏密僧人被强制还俗。三十几年前华国搞改革开放和世界接轨。那些沉寂了几十年的“牛鬼蛇神”又开始活跃起来。只是疆北的居民们大多是维民和哈撒民这些民族的人大多信奉伊斯兰教所以在自由市场下藏密在这里被没有多少市场。庙里的僧人也是如走马灯似得不停的换着新面孔，而且时有时无。偌大的寺院人数最多的时候不到十人，可是这种情况在一年前得到了彻底改变。一下子来了几十名头戴金冠的僧人，而且自从来了之后就在没动过窝。就算有时一个月都没一个香客上门客人家这伙十人仍然安之若素，毅然的坚守着这座已经衰败的寺院。更神奇的是这些僧人在香客了了门可罗雀的情况下竟然将破败的达扎寺里里外外的重新装修了一次。

孙思泽等人带着金人回到自己的秘密驻地以后，屏退众人只留下几个心腹和几名客卿长老。孙思泽思量了一番没有话而是在腰里解下一个有一尺见方的袋子，此袋子非丝，非金非玉不知道是什么材质。孙思泽默念咒语，然后将袋子冲着地上一挥四个金灿灿的金人就出现在内室的地面上。众人一阵唏嘘不仅仅因为金人还有是再为孙思泽手里的袋子。

孙思泽；“龙飞长老我们这些人里面就你最擅长炼化宝物，这次炼化金人的宝物就要辛苦一下了。”其实孙思泽怎么不过是客气的法罢了，在座的这些人里面没有谁真正炼化过什么宝物，不过是因为龙飞祖上曾是炼器师手里有关于炼化宝物的秘籍罢了。

龙飞；“门主客气了，我们这些自打来到乌衣门就的孙门主盛情款待可一直没有什么能给孙门主帮上什么忙。如今有用得着龙某的地方自然是在所不辞。”

…………

最后谈得是金人炼化成功能够使用之后的使用权的归属问题，经过装1的讨论金人炼化好后，孙思泽当仁不让的占有一尊的使用权，一尊留守门内作为镇门之宝，炼化者龙飞有一尊的使用权，最后一尊归属，在请客卿长老这件事上出力最多的上官剑云。

为了早日用上称心如意的宝物龙飞不做耽搁，立马回到自己的住处闭门锁窗开始准备炼化四尊金人。

等龙飞将金人放在地上
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